история и современность
Зоитакис Афанасий Георгиевич
Курс «Афонское монашество: история и современность» предлагает слушателям комплексное и многогранное погружение в историю и современную жизнь одного из главных духовных центров православного мира — Святой Горы Афон. Мы проследим удивительный путь Афона от его дохристианской истории до XXI века.
Особое внимание уделяется общей характеристике афонского монашества, рассказу об известных святогорских иноках, истории исихазма, общественным, экономическим, педагогическим и религиозным взглядам носителей афонской монашеской традиции и их последователей. В курсе показаны роль и значение афонского монашества в истории развития христианской мысли. Отдельным важным блоком курса станет глубокое изучение вклада русских подвижников в наследие Афона.
Курс рассчитан на широкий круг слушателей, интересующихся историей Церкви, православным богословием, монашеством и русско-афонскими духовными связями.
Содержание курса
Лекция 1. Святая Гора Афон: природный ландшафт, особенности организации и управления (28:33)
Задачи курса. Географическое положение Святой Горы. Паломники на Афоне. Характеристики жизни на Афоне. Разнообразные условия жизни на Афоне. Природа Святой Горы. Сохранение духовной традиции. Открытость Афона миру. Отношение святогорцев к смерти. Интерес исследователей к наследию Афона. Формы монашеской жизни на Афоне. Афонский аскетизм. Иерархия монастырей. Отношения Афона с Грецией. Архандарик, кафоликон, парарклисы. Византийское время.
Лекция доступна бесплатно!Лекция 2. Дохристианский период истории. Появление на Святой Горе первых монахов. Преподобные Петр Афонский и Евфимий Новый (Солунский). Первые типы монашеских обителей (27:55)
Гора Афон в древнегреческих мифах и философии. Древнегреческие историки о горе Афон. Первые жители Афона. Полисы на Афоне. Археология на Афоне. Причины, по которым Афон стал местом уединения монахов. Древние предания об устроении на Афоне монастырей. Покровительство Богородицы Афону. Предание о запрете посещения Афона женщинами. Близость Афона к Фессалоникам – месту апостольской проповеди. Афон и период иконоборчества. Свидетельства из документа императора Льва VI. Жизнеописание преподобного Петра Афонского. Жизнеописание преподобного Евфимия Нового Солунского. Афон в IX веке.
Лекция 3. Святая Гора и византийские императоры. Афанасий Афонский и Великая Лавра (26:57)
Признание Афона со стороны государства. Хрисовул императора Василия I. Становление монашеских обителей. Каливы и келии. Участие святогорцев в богослужении. Термин «Святая Гора». Карея. Представитель Афона в Константинополе. Управление монастырями в древности. Двойной статус Лавры. Македонская династия и Афон. Два периода расцвета монашества на Афоне. Численность монахов в X-XI веках. Роль преподобного Афанасия Афонского в развитии Святой Горы. Жизнеописание преподобного Афанасия Афонского. Связь Великой Лавры с византийскими императорами. Великая Лавра – монастырь нового типа.
Лекция 4. Афонские уставы. Самоуправление Святой Горы. Латинское господство на Афоне. Реакция на Лионскую унию (28:24)
Поддержка Афона императором Иоанном Цимисхием. Типикон Иоанна Цимисхия. Приток новых иноков и основание новых обителей. Споры об облике Святой Горы. Отношения святогорцев со светской властью. Содержание Трагоса. Переход монастырей в 1292 году под управление Патриарха. Управление Афоном: кинот и прот. Типикон Константина Мономаха об избрании прота. Полномочия прота. Синаксис. Совет старцев. Аватон – запрет женщин пребывать на Святой Горе. Животные на Афоне. Нарушение аватона. Афон в XIV-XV веках. Период франкократии. Лионская уния и отношение к ней афонских монахов.
Лекция 5. Святая Гора и исихазм: новый расцвет святогорского монашества (24:05)
Условия исихастского возрождения. Основные характеристики святогорского монашества. Рост влияния Константинопольского патриарха. Этапы развития исихазма. Оценка событий исследователями-мирянами. Предшественники исихастского возрождения. Никифор Уединенник. Преподобный Никодим Исихаст. Святитель Феолипт Филадельфиский. Роль исихастов в жизни общества. Святитель Афанасий, патриарх Цареградский. Преподобный Григорий Синаит и его ученики. Исихасты до Григория Паламы.
Лекция 6. Святая Гора и исихазм: исихастские споры (21:23)
Варлаам Калабриец и отрицание православной духовности. Святитель Григорий Палама – главный оппонент Варлаама. Краткое жизнеописание святителя Григория Паламы. Святогорский томос 1340 года. Миротворчество Афона. Константинопольский собор 1367 года. Святогорцы - предстоятели Поместных Православных Церквей. Преподобный Максим Кавсокаливит и другие исихасты. Преподобный Афанасий Метеорский. Авторитет Афона. Искусство Святой Горы. Феофан Критский и критская школа иконописи. Афонские иконы в русских музеях.
Лекция 7. Афон под османским господством: первый и второй периоды (27:25)
Монахи покидают Афон. Первый период османского владычества: 1380 (1388) год. Управление Афоном. Протат. Устав Мануила Палеолога 1406 года. Второй период османского владычества. Структура здания, в котором располагался ага. Налогообложение. Изъятие земель при султанах Селиме I и Селиме II. Пиратская опасность. Изменение архитектурного облика монастырей. Грабежи, совершаемые комиссиями. Факторы выживания афонских обителей. Помощь православных правителей. Преданность православного народа. Замена общежития на особножительство. Восстановление древних институтов.
Лекция 8. Афон под османским господством. Афонская академия (26:02)
Адаптивность афонских обителей. Исчезновение института прота и появление института синаксиса. Типикон Иеремии II. Причины исчезновения прота. Попытки узурпации власти со стороны крупных монастырей. Типикон Паисия II. Попытка принять Устав в 1780 году. Уменьшение численности насельников в монастырях. Монахи из славян. Отмена идиоритмии. Выдающиеся духовные деятели Афона в XVI-XVII веках. Афонская академия. Полноценное начало работы Афонской академии. Евгений Вулгарис. Интенсивность курса обучения в Академии. Роль руководителя Академии.
Лекция 9. Коливадские споры (21:03)
Подвиг исповедничества – сопротивление исламизации Балкан. Повод для богословских споров. Коливады. Неофит Кавсокаливит. Каливады-фанатики и каливады-традиционалисты. Собор по поводу каливадских споров. Вызов идеологии европейского Просвещения. Начало филокалического возрождения на Афоне. Концепция частого причащения. Участники филокалического возрождения о важности образования. Афон – место противостояния трех богословских групп. Охранительные действия афонских традиционалистов.
Лекция 10. Филокалическое возрождение (35:52)
Представители филокалического возрождения и каливадские споры. Преподобный Афанасий Паросский. Священномученик Григорий V, патриарх Константинопольский. Преподобный Никодим Святогорец. Католическая экспансия на территории Греции. Личные качества Никодима Святогорца. Никодим Святогорец на Афоне. Святитель Макарий, архиепископ Коринфский. Аскетизм преподобного Никодима Святогорца. Переводческая и издательская деятельность. Святой Косма Этолийский – странствующий проповедник. Источники о деятельности Космы Этолийского. Индивидуальный подход в миссионерской деятельности Космы Этолийского. Мученическая кончина святого Космы. Церковное почитание святого Космы.
Лекция 11. Святая Гора и Греческая революция 1821 года (27:29)
Каким видели Греческое государство борцы за ее независимость? Две линии Церкви в отношении осман. Проникновение на Афон идеологии европейского Просвещения. Тайное общество «Филики Этерия». Святогорцы поддерживают вооруженное сопротивление османам. Эммануил Паппас на Святой Горе. Святогорцы объявляют о поддержке революции 27 мая 1821 года. Отношение святогорцев к войне. Захват святогорцами османского чиновника. Материальная поддержка восставших. Планы по захвату города Салоники. Начало массового террора в отношении греческого населения. Отказ англичан в гуманитарной помощи греческим беженцам. Карательная экспедиция турок на Афон. Разграбление Афона турками.
Лекция 12. Святая Гора в XIX веке (22:01)
«Пылающие рясы». Епископ Порфирий (Успенский) об участии святогорцев в Греческом восстании 1821 года. Тсамис Каратасос на Святой Горе. Восстановление монастырей. Приход монахов негреческого происхождения. Русские келлии на Святой Горе. Статистические данные. Факторы, способствующие приходу монахов иностранцев. Греки против русского присутствия на Афоне. Русские деятели об обоюдной пользе русского присутствия на Святой Горе. Попытка турецких властей свернуть афонское самоуправление. Дискуссии о новых формах церковного искусства. Научные исследователи на Афоне.
Лекция 13. Иностранцы на Афоне: монахи из Иберии, латинского Запада и Болгари (25:47)
Афон и националистическое мировоззрение. Появление афонских монастырей в период нераздельной Церкви. Иноземные монахи на Святой Горе – ученики преподобного Афанасия Афонского. Афон – Византия в миниатюре. Иверский монастырь. Итальянское присутствие на Афоне. Монахи-итальянцы, связанные с латинской традицией. Обитель Морфино. Болгары на Святой Горе. Монастырь Зограф. Влияние афонских традиции на болгарское монашество.
Лекция 14. Иностранцы на Афоне: монахи из Сербии и Румынии (24:08)
Сербское монашество и Афон. Хиландарский монастырь. Святой Савва Сербский. Обращение святого Саввы к своему отцу, великому князю Стефану Немане. Духовное завещание святого Саввы. Дружеские отношения Сербии и Византии. Хиландар — кузница кадров. Модернистские течения в Сербской Церкви. Оппоненты Обрадовича. Румынское присутствие на Афоне.
Лекция 15. Русские на Афоне, часть первая (27:57)
Влияние Византии на Русь. Влияние исихатсткой традиции. Многообразие форм взаимодействия Руси и Византии. Появление русских на Афоне. Подтверждение славянского присутствия на Святой Горе. Версии о месте пребывания преподобного Антония Печерского на Афоне. Гипотеза А.Г. Зоитакиса о месте подвига преподобного Антония Печерского на Афоне. Афонские традиции в Киево-Печерском монастыре. Обители на Руси, именуемые Святогорскими.
Лекция 16. Русские на Афоне, часть вторая (24:54)
Отношение к житиям святых как к историческому источнику. Принципы афонского старчества в Печерской обители. Печерский монастырь – центр русско-греческой культурной деятельности. Русский монастырь на Святой Горе. Монастырь «росса» и монастырь Ксилургу – одна и та же обитель. Документ 1142 года. Обращение братьев обители Ксилургу к собранию Святой Горы. Старый Русик. Преимущества святогорцев перед другими кандидатами в священство. Принятие пострига Растко Неманичем в русском Пантелеимоновом монастыре.
Лекция 17. Связи Руси и Афона в XII-XVIII веках (23:55)
Принятие пострига Растко Неманичем в русском Пантелеимоновом монастыре. Трудности, с которыми столкнулись русские монахи на Афоне. Святая Гора – источник просвещения для Руси. Русские паломники на Афоне. Игумен Досифей. Исихастский интернационал. Общение русских исихастов с византийскими. Святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси. Перевод аскетических сочинений на русский язык. Связь русского церковного искусства с исихастской традицией. Преподобный Сергий Радонежский и святитель Алексий Московский. Святогорцы на Руси. Преподобный Сергий Нуромский. Преподобный Арсений Коневский. Преподобный Савва Вишерский. Русские святые, подвизавшиеся на Афоне. Русские обители, связанные с Афоном.
Лекция 18. Русское монашество на Афоне в XIV-XVIII веках (31:43)
Обращения святогорцев к русским самодержцам. Специфика обращений святогорцев. Регламентация пребывания святогорцев в России. Круг общения святогорцев. Подворье монастыря Хиландар и подворье Иверского монастыря в Москве. Формы взаимодействия Святой Горы с Россией. Монастырь святого Пантелеимона. Преподобный Нил Сорский. Преподобный Иннокентий Комельский, Вологодский. Преподобный Максим Грек. Роль святогорцев в церковном расколе. Роль святогорцев в борьбе с унией в западных русских землях. Запустение Пантелеимонова монастыря. Перенос русского монастыря на побережье.
Лекция 19. Афон в конце XIX века. Балканские войны (26:53)
Подвижники на Святой Горе в XIX веке. Устроение Ново-Афонского монастыря. Преподобный Аристоклий (Амвросиев), старец Московский. Схиархимандрит Кирик Афонский. Афонский старец Хаджи-Георгий. Усиление Болгарии после Сан-Стефанского договора. Вмешательство османов в афонские дела. Обострение отношений Афона с Константинополем. Келлиотский вопрос. Добродетельное братство келлиотов. Братство русских келлиотов. Страхи греков. Конфликты между русскими и греками. Грузинский вопрос. Освобождение Афона от турецкого владычества в 1912 году.
Лекция 20. Имяславие (29:12)
Различные именования имяславия. Периодизация имяславия. Издание книги «На горах Кавказа» схимонаха Илариона (Домрачёва) и ее критика. Наветы Булатовича. Учение имяславия. Высказывания Сергея Троицкого и старца Варсонофия об учении имяславцев. Деятельность иеромонаха Антония (Булатовича). Конъюнктурность имяславцев. Версия об украинском элементе среди имяславцев. Избрание нового дикея. Поддержка Булатовича в России. Архиепископ Сергий (Страгородский) опровергает имяславцев. Силовое решение вопроса.
Лекция 21. Споры о будущем Святой Горы. Святая Гора в период между мировыми войнами. Календарный вопрос, движение зилотов. Афон и Вторая Мировая война (27:33)
Обсуждение Афона в Лондоне в 1913 году. План Мандельштама. План Дмитриевского. Планы европейских государств. Мелетий (Метаксакис) на Афоне в 1913 году. Обращение представителей 19 афонских монастырей к королю Греции. Войска Антанты на Святой Горе. Малазийская катастрофа и Афон. Календарный вопрос. Проблема зилотов. Принятие уставной хартии Афона. Святая Гора во время Второй Мировой войны. Письма афонских монахов Гитлеру. Проект монаха Василия (Кривошеина). Помощь афонских монахов партизанам. Численность насельников монастырей Афона.
Лекция 22. Возрождение афонского монашества в 1970-е годы. Возращение к общежитию. Афонское старчество. Современный Афон. Святая Гора и Европейский Союз (27:39)
Ограничения для негреческих монахов. Приток молодежи в 1960-е годы. Приезд на Афон греческих ученых. Братство Иосифа Исихаста. Прирост монашествующих. Возрождение общежития. Старчество на Афоне. Появление монахов-писателей и проповедников. Рост числа паломников. Афон и членство Греции в ЕС. Отношение святогорцев к современным технологиям. Монастырь Святого Пантелеимона. Внешние влияния Святой Горы. Миссионерская деятельность святогорцев. Монастырь святого Иоанна Предтечи в графстве Эссекс. Старец Ефрем Филофейский. Архимандрит Косма (Асланидис). Отношение святогорцев к ПЦУ.
приобрести курсНачните изучение бесплатно!
Лекция 1. Святая Гора Афон: природный ландшафт, особенности организации и управления (28:33)
приобрести курс